如今，不論是在工業(yè)生產(chǎn)，還是人們的日常生活中，計量工作都是必不可少的一部分，計量是研究測量的科學，是所有科學賴以發(fā)展的支柱。

在我國古代，計量被稱作“度量衡”。我國古代對于計量的研究，可以追溯至四、五千年以前的原始社會末期。據(jù)《大戴禮記?五帝德》記載，黃帝“設(shè)五量”，有“權(quán)衡、斗斛、尺丈、里步、十百”，簡稱為度、量、衡、里、數(shù)；大禹以“身為度，稱以出”，用身高和體重定出長度、重量的單位，建立了最原始的計量標準。傳說，在大禹治水的過程中，他左手執(zhí)“準繩”，右手拿“規(guī)矩”，進行地形測量，才完成了治水工程。

至夏代，出現(xiàn)了利用杠桿原理制造的衡器，并且制定了標準的度量衡原器，頒發(fā)于地方，用于衡器校準、檢查。

人們把天平和秤叫做“衡”，把砝碼叫做“權(quán)”。

據(jù)史書記載，商周時期出現(xiàn)了主管度量衡的官職。至西周早期，重量計量已得到應(yīng)用，在西周的青銅器銘文中記載，周王室和貴族以一定量的銅作為賞賜、交換的等價物。

師旂鼎

器內(nèi)壁鑄銘文8行79字：

唯三月丁卯，師旂眾仆不

從王征于方雷。使厥友引

以告于伯懋父。在，伯懋

父乃罰得、顯、古三百鋝。

至春秋戰(zhàn)國時期，度量衡已具有相當?shù)目茖W性，并成為社會公正的象征。

戰(zhàn)國·楚木 衡銅環(huán)權(quán)

春秋·齊 右伯君銅權(quán)(附銘文拓片)重198.4克

商鞅變法時頒布的統(tǒng)一度量衡所用的標準器——商鞅銅方升

而后，秦始皇統(tǒng)一度量衡，這一制度為歷朝沿襲。

秦始皇統(tǒng)一度量衡銅詔版

隨著社會與科學的發(fā)展，我國古代度量衡技術(shù)逐漸走向規(guī)范化和制度化。西漢末年，王莽篡權(quán)，召集天下能人異士，其中就有律歷學家劉歆，他根據(jù)先秦以來的度量衡制度，重新設(shè)計制造了一批度量衡標準器。

新莽銅卡尺

新莽嘉量(今藏于臺北故宮博物院)

三國兩晉南北朝時期，國家陷入分裂割據(jù)局面，度量衡制度混亂。公元前581年楊堅奪取北周政權(quán)，建立隋朝，統(tǒng)一中國，隋朝時期開始。同時，也開始了中國第二輪統(tǒng)一的度量衡單位量制。

隋朝——木尺，長29.7厘米

唐宋元是我國封建社會全盛時期，度量衡也隨之有了巨大的發(fā)展，精細計量制度日趨完善，出現(xiàn)了許多計量準確、使用便捷的計量器具，還制造出先進的導航儀器——航海羅盤指南針，將我國古代航海業(yè)推向巔峰。

北宋·遼——“崇德宮”銅量器

航海羅盤指南針

明清時期，中國受到西方資本主義國家入侵，我國古代度量衡技術(shù)也受到國際計量科學技術(shù)的影響，開始現(xiàn)代化的發(fā)展。

中華民族五千年的悠久歷史，流傳下的大量珍貴文物，許多都與計量有關(guān)，它們記錄并講述了一個個生動且極具價值的歷史故事。

如今，我國已研制出許多國際領(lǐng)先的計量儀器儀表，建立起完善、與國際接軌的計量體系，為我國工業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟增長提供了越來越重要的支撐作用。

從“身為度，稱以出”到如今的激光干涉儀、測距儀，從指南羅盤到北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)，我國古代計量的發(fā)展歷程，反映了社會經(jīng)濟的進步，見證著中華民族的復興，在中國五千年科學文明的歷史長河中，留下光輝燦爛的一頁！